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2017-05-18春季香花红胜火,酷夏林海浩无边。凉秋黄叶如金丹,寒冬瑞雪白漫...
2017-05-152017-06-10 14:57:32 作者: 来源:念网 浏览次数:7248
从原始社会的旧石器时代起,人类便产生了灵魂观念。原始人认为,人死灵魂不死,仍能干预活人的人事、祸福。受这种灵魂不灭观念的制约及各国各民族文化传统、宗教信仰的差异,产生了形形色色的葬礼风俗,走进黑龙江各地区的少数民族聚居地,去看看那些与众不同的葬礼。
风葬
鄂伦春族
大、小兴安岭地区
大、小兴安岭地区是鄂伦春族的聚居地
鄂伦春族神秘的风葬
鄂伦春族的风葬仪式神秘而隆重。人死后先要用冰雪水或是河水给死者沐浴净身,再剥取桦树皮缝制一个棺材。也有用一粗圆木,对半劈开,上下中膛挖空,然后将死者放入空腹的粗圆木内。死者装殓后,就要选择一个两棵松树相距1米左右的地方,进行风葬。在离地面高约2米左右的地方,将树干砍断,在两个断树干上各放一块横木板,然后再把棺材放在横木上,尸体的头要朝西南。
在出殡前,死者的亲戚以及生前好友都闻讯赶来,并在葬地燃起火堆。他们把死者的生前“三宝”──猎马、猎犬、猎刀放在尸体旁,然后用枪把猎犬打死。最后要处死猎马。在处死猎马时要把马的四蹄绑在树上,在马的眉心正中处插上一朵鲜红夺目的大紫香花。待天黑下来以后,一个身穿各色毛皮拼制的“神衣”、腰间挂着钢铃的萨满,突然跳出人群。这时死者的家属要捧上来3碗烈性酒向萨满致意。萨满把酒一饮而尽,然后猛地操起大斧,跳到马头前默默地祷告。趁马不备之时,挥动大斧将其砍死。把马皮扒下,马肉扔掉,用马皮把马头及五脏包起来,挂在树上。陪葬马时还要说几句话,告诉它别想家,也别再回来了。如果杀不起马时,就将死者在世时所穿的衣物驮在马上,围绕棺材走几圈。棺材悬在空中的时间越长越好,如果掉下来了,也不再去管它了。
达斡尔族
土葬
齐齐哈尔地区
齐齐哈尔地区是达斡尔族的聚居地
达斡尔族实行土葬。过去各屯都有“莫昆”的公共墓地,墓地内各户都有指定的位置。埋葬次序顺着岗坡,长辈在上,晚辈在下,如是平地,长辈靠北,晚辈靠南。埋葬同辈人年长在左,年幼在右,晚辈先逝给长辈留位置,年幼先逝给年长者留位置。夫妇先后死亡要实行夫左妇右并骨。难产死亡、孕妇死亡及暴死者都进行火化,遗骨埋在别处。未婚姑娘死亡埋在别处。婴幼儿夭折,用草捆扎弃于野外。
赫哲族
树葬
同江县、抚远县地区
同江县、抚远县地区是赫哲族的聚居地
赫哲族的树葬习俗
赫哲族称树葬也叫风葬。主要葬上山打猎而死者。遇到这类情况,其余的猎人砍大树干一段,先把树段的一面砍平,再挖成槽形,将尸体放进槽形木中,上面复一槽形木段做盖,然后用树皮扎住,挂在树上。或选择四棵相近的树,上面架上树杆,搭成树台,将放尸的槽形木须置放其,离地约3米左右,待2—3年尸体风化后,由亲人拣其骨放在鹿皮口袋之中,背回村重新安葬。小孩夭折后也采用树葬。赫哲人用桦树皮包扎尸体,放在树杈上。因为赫哲族人认为孩子的灵魂是永不消失的小鸟,如果埋在地下就飞不出来了,无法转生,因此实行树葬。即猎人遇难放树叉,小孩死后挂树上。赫哲人后来也实行土葬。早年的土葬比较简单,用桦皮裹埋。后来有所发展,先要挖成长方形土坑,四周围用原大垒成框壁,下面铺上原木势草、铺褥,把尸体仰放进墓中,并将死者生前常用和最喜欢的东西均放入墓中做陪葬品。上面也用原木堆盖好,铺草培土成堆,形成坟墓。清朝之后受满、汉族葬俗影响,也开始用棺材殓葬。
蒙古族
火葬
杜尔伯特地区
杜尔伯特地区是蒙古族的聚居地
土葬
蒙古族土葬讲究墓地,一家一族葬于一地。为选择墓地,人们往往延请勘舆家(即阴阳)度其地形,勘其风水。按旧习惯,墓地选定之后,即使废掉良田,在所不惜;地非自家所有,出巨资购买毫不吝啬。人们认为坟地好坏,与家业兴败关系重大。坟地既定,为一家或一族所私有,并被列为禁区,任何人不得耕种、放牧、取土、辟路。
火葬
喇嘛死后多用火葬。喇嘛用的坐棺后高前低,棺盖一出水倾斜,形同庙宇。圆寂者盘腿坐其中,双手合在胸前,作祈祷之状。为防止身体前倾或歪倒,肘下、颔下等部位要用香把垫好。棺的大小也要非常合体。缝隙都用棉花塞紧,这样死者才能坐稳。焚烧后,将骨灰研碎,和在泥里,捏成佛像供奉。这里指的是大喇嘛。普通喇嘛圆寂,将骨灰送往五台山或塔儿寺安葬就满不错了。
锡伯族
双城县地区
双城县地区是锡伯族的聚居地
锡伯族有着自己独特的丧葬礼俗,一般是人死亡后入棺土葬,喇嘛或产妇死亡则火葬。男的埋在西边,女的埋在东边。入葬之前,全家族都来吊唁,全身穿白色孝服,名曰“重孝”。
吊唁时妇女不坐炕,均坐在草地上。出殡时,尸体需头向后、脚向前抬出家门,意思是向脚前方行走。经过人家门口、井台上时,门口或井台要放一盆水,否则不能经过。坟坑事先刨好,埋葬后回家后再把死者的枕头烧掉,并请埋葬人先饮一杯酒,洗手后,才进屋。丧葬仪式繁简,随各家经济情况而定。子女守孝百日;妻室守孝三年,在守孝期内不得改嫁。解放后期,丧葬形式已经大大的简化。
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